ООН и глобализм под огнем критики новых президентов Латинской Америки

This post is also available in: English Português Español Français Deutsch Italiano

Резюме
24 сентября вице-президент Колумбии зачитал на Генеральной Ассамблее ООН речь, написанную президентом Абелардо де ла Эспрьельей, который остался дома, чтобы сдержать свое обещание не покидать страну.

Определение глобализма, данное де ла Эспрьельей, оказалось самым точным за всю неделю: «концепция, при которой нация, суверенитет, идентичность, традиции и ценности являются препятствиями, которые должны уступить место культурному и политическому единообразию, установленному в наднациональных кругах. Я не разделяю эту доктрину, которую считаю порочной и вредоносной».

Сотрудничество между нациями — да; глобалистские институты над нациями — нет. На той же неделе Колумбия разорвала дипломатические отношения с Ираном.

Сравните это с Густаво Петро, который в 2022 году спросил в том же зале, что ядовитее — кокаин, уголь или нефть, и который в 2025 году призвал американских солдат на улице Нью-Йорка не подчиняться Трампу.

Хавьер Милей назвал ООН «бесполезной организацией, единственная цель которой — содержать касту смертельно самонадеянных паразитов», и объяснил, почему Аргентина вышла из ВОЗ.

Кейко Фухимори объявила преступные сети «террористическими группировками» и призвала ООН уважать границы каждой нации. Хосе Антонио Каст из Чили заявил, что следующее десятилетие может стать «нашим» для Латинской Америки.

Четыре президента, одна философия, выстраданная через четыре разные раны. Бразилия и Мексика по-прежнему управляются левыми; Бразилия голосует в октябре.

22 сентября, за два дня до речи Колумбии, Трамп заявил Генеральной Ассамблее ООН, что не существует «мирового правительства», нет глобальных налогов, и призвал каждого члена Международного уголовного суда «немедленно покинуть этот преступный институт».

Нетаньяху, столкнувшись с демаршем, назвал покидающих зал делегатов «моральными трусами». Колумбия осталась на своем месте.

Священное Писание не продвигает идею национального государства, однако его принципы противоречат любому проекту управления всеми народами из единого центра: Вавилон был первым, а Откровение описывает последний.

Патриотизм — не грех. Это добродетель, имеющая порядок: сначала Бог, затем семья, затем Отечество.
Иллюстрация, созданная с помощью ИИ: вице-президент Колумбии Хосе Мануэль Рестрепо выступает за зеленой мраморной трибуной Генеральной Ассамблеи ООН под золотой эмблемой ООН; среди делегатов в первых рядах видны настольные флаги Колумбии, Аргентины, Чили и Перу.
Вице-президент Колумбии Хосе Мануэль Рестрепо на трибуне ООН. Иллюстрация, созданная с помощью ИИ.

Полушарие поднимается: Колумбия заявляет ООН, что нации не являются препятствием

В четверг, 24 сентября, вице-президент Хосе Мануэль Рестрепо поднялся на трибуну 81-й Генеральной Ассамблеи и зачитал 14-страничную речь, написанную президентом Абелардо де ла Эспрьельей.

Президент остался в Боготе, выполняя предвыборное обещание: четыре года не покидать Колумбию. «Я выполняю это обещание», — говорилось в тексте, и залу напомнили о том, что через три дня после инаугурации произошло землетрясение магнитудой 7,4, и «мои соотечественники под завалами не могли ждать».

Спустя сорок семь дней пребывания у власти речь возвестила о «Patria Milagro» — чудесной родине его предвыборной кампании, которую сам Де ла Эспрьелья описал в августе как Колумбию, отстроенную на «единстве, труде и любви к отечеству».

На той же неделе, без какой-либо драмы, Министерство иностранных дел подтвердило, что 19 сентября Колумбия разорвала дипломатические отношения с Ираном, сославшись на связи Тегерана с террористическими и нарко-террористическими группировками, нарушения прав человека, блокаду Ормузского пролива и противодействие ядерным инспекторам. Консульские отношения сохраняются.

Между речью в ООН и разрывом с Ираном направление новой внешней политики Колумбии очевидно: Вашингтон и Иерусалим, а не Тегеран и Каракас. В вопросах ООН и глобализма Богота теперь говорит на языке новых президентов полушария.

Что Де ла Эспрьелья понимает под глобализмом

Де ла Эспрьелья дал лучшее определение глобализма, прозвучавшее на этой Генеральной Ассамблее.

Он описал его как «концепцию, при которой нация, суверенитет, идентичность, традиции и ценности являются препятствиями, которые должны уступить место культурному и политическому единообразию, определяемому в наднациональных кругах. Я не разделяю эту доктрину, которую считаю порочной и вредоносной».

Затем он разграничил хорошее и плохое: «Многосторонность состоит не в растворении наций, а в содействии их сотрудничеству. Любить отечество не несовместимо с уважением к остальным».

Он задался вопросом, «выполняет ли ООН эти цели с той эффективностью, которой требует современный мир», и обрушился на ее двойные стандарты, заявив, что права человека не могут быть «флагом, поднятым против одних и спрятанным от других».

Наше широкое прочтение этой фразы: ООН принимает решения большинством голосов, а у мусульманского блока и Китая эти голоса есть, поэтому их злоупотребления замалчиваются, тогда как Израиль и Запад осуждаются.

Он также предложил нечто конкретное: международное правовое определение терроризма, поскольку группировки, убивающие, похищающие людей и вербующие несовершеннолетних, «являются террористическими группировками. Именно так мы их и называем».

Картина прошлого: Петро на той же трибуне

Густаво Петро никогда не разочаровывал тех, кто слушает речи в ООН в ожидании небольшой драмы.

В 2022 году, в своей первой речи, он спросил мир: «Что более ядовито для человечества — кокаин, уголь или нефть?» — и ответил, что война с наркотиками «потерпела поражение», тогда как уголь и нефть «должны быть защищены». Он защищал коку как священное растение инков.

За пределами ООН он был более прямолинеен: защищал производителей коки и призывал положить конец войне с наркотиками.

В 2025 году он выступал долго, потребовал возбуждения уголовного дела против Трампа в связи с ударами США по судам в Карибском море, «включая высокопоставленного чиновника, отдавшего приказ», а затем, на улице Нью-Йорка, призвал американских солдат «не выполнять приказы Трампа».

В ту же ночь Государственный департамент аннулировал его визу. Петро ответил, что ему все равно: он также является гражданином Европы.

Таким был голос Колумбии в ООН год назад.

В этом году голос принадлежит юристу, написавшему 14 страниц о суверенитете и сотрудничестве и ни разу не повысившему тон.

Милей: ООН как «бюрократический левиафан»

В среду, 23 сентября, Хавьер Милей выступил с трибуны в третий раз — и говорил прямо.

ООН, по его словам, нарушила «священный завет», на котором была основана. Она превратилась в «бесполезную организацию, единственная цель которой — содержать касту смертельно самонадеянных паразитов, рядящихся в тогу благонамеренных бюрократов».

Затем он добавил, что ООН «выстроила бюрократический левиафан, призванный решать, как должны жить народы мира и их граждане».

О пандемии: «Там, где одни говорят об ошибке в области политики здравоохранения, мы видим глобальный эксперимент по социальному контролю, замаскированный под науку». Именно поэтому, сказал он, Аргентина вышла из Всемирной организации здравоохранения.

О результате: «любопытная смесь анархии и тирании — бессилие перед теми, кто нарушает самые базовые правила, такими как кровожадные диктатуры и террористические организации, в сочетании с оруэлловским контролем и навязыванием своей воли либеральным демократиям, соблюдающим правила».

Аргентина, по его словам, «однозначно солидарна» с Западом, США и Израилем, не будет превентивно регулировать искусственный интеллект и продолжит отстаивать свои претензии на Мальвинские острова.

В завершение он процитировал экономиста Людвига фон Мизеса: «Хорошие люди не думают о том, чтобы контролировать жизнь своих ближних».

Фухимори и Каст: фронт борьбы с преступностью

Кейко Фухимори, находящаяся у власти 57 дней, выступила 22 сентября и говорила меньше о глобализме и больше о враге внутри страны.

Латинская Америка, по ее словам, ведет «войну» против транснациональной организованной преступности, а криминальные сети «являются террористическими группировками и должны быть встречены как то, чем они являются: враги демократического государства».

Она выступает за привлечение вооруженных сил для поддержки полиции, защитила солдат, до сих пор находящихся под судом спустя 34 года после разгрома «Сендеро Луминосо», и призвала ООН «уважать границы» каждого государства.

Перу присоединилась к «Щиту Америк» Трампа и Сантьягскому обязательству — пакту пяти стран против организованной преступности, подписанному в мае Аргентиной, Боливией, Чили, Эквадором и Перу.

Хосе Антонио Каст из Чили в тот же день заявил, что следующее десятилетие может стать «нашим» для Латинской Америки.

Он описал страну, «сломленную» социалистическими правительствами, сообщил о массовых депортациях иностранцев, незаконно находящихся в Чили, и поставил в центр своей речи безопасность границ, полицию и организованную преступность.

Ни одна из речей не была посвящена глобализму по названию, однако обе были об одном и том же: государство, которое отвечает прежде всего перед собственными гражданами, а не перед кем-либо еще.

Полушарие единомышленников

Четыре президента, четыре речи, одна философия: преступность, рассматриваемая как терроризм, суверенитет над невыборной бюрократией, дружба с США и Израилем и никакого глобального регулирования искусственного интеллекта.

Каждый из них пришел к этому через раны своей страны: аргентинская инфляция, перуанское вымогательство, чилийские границы и колумбийские партизаны.

В 2017 году Трамп сказал в том же зале: «Я всегда буду ставить Америку на первое место, точно так же, как вы, лидеры своих стран, всегда будете и должны ставить свои страны на первое место».

Девять лет спустя зал услышал эту идею на испанском языке — четыре раза, из четырех столиц.

Карта, однако, еще не завершена.

Две крупнейшие страны региона — Бразилия и Мексика — по-прежнему управляются левыми, а Лула приехал в Нью-Йорк, представляя свою поездку как послание о суверенитете накануне напряженных выборов.

Бразилия голосует в октябре 2026 года. Если левые потеряют президентство в Бразилии, новое большинство региона заговорит в один голос.

Нетаньяху, Гленн Бек и видео, которое ИИ Gemini от Google отказался расшифровывать

Речь Колумбии завершилась, и Биньямин Нетаньяху подошел к той же трибуне.

Десятки делегаций покинули зал до начала его выступления; турецкое агентство Anadolu насчитало около 70 стран, отсутствовавших или ушедших, в том числе Бразилию. Колумбия осталась на своем месте.

Нетаньяху не смягчил свое послание, и мы на Chomcho тоже не станем.

Он назвал покидающих зал делегатов «моральными трусами», заявил, что обвинение в геноциде — «величайшая ложь века», а нападение на Иран — «одно из самых легких решений, которые мне когда-либо приходилось принимать».

Гленн Бек увидел в демарше нечто более древнее, чем политика: библейское пророчество, разворачивающееся в зале ООН.

«Вам не обязательно поддерживать войну… Мир выбирает сторону людей, которые являются террористами, убийцами и насильниками, а не евреев», — сказал он в видео на YouTube, посвященном этому эпизоду.

Когда мы попросили Gemini от Google, который делает краткое изложение видео, расшифровать эту фразу, он отказал без объяснения причин. Поэтому мы расшифровали ее сами.

Что Писание говорит о народах и империях

Библия прямо не провозглашает национальное государство: в его современной форме оно тогда не существовало. Однако ее принципы противостоят любому проекту управления всеми народами из единого центра.

Первым глобалистским проектом в истории был Вавилон, описанный в Бытии 11: один язык, одна башня, одно имя для всего человечества — и Бог рассеял его.

Павел сказал афинянам, что Бог «от одной крови произвел весь род человеческий» и «назначив предопределенные времена и пределы их обитанию» (Деяния 17:26, Синодальный перевод). Народы — часть замысла, а не препятствие для него.

Последним глобалистским проектом станет тот, что описывает Откровение: зверь, которому дана «власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем» (Откровение 13:7, Синодальный перевод), и цари, которые «имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю» (Откровение 17:13, Синодальный перевод), прежде чем соберутся против Иерусалима.

Христианину не нужно знать дату, чтобы распознать очертания. Когда президент говорит, что самобытность, традиция и вера не должны уступать «единообразию, навязанному в наднациональных кругах», он не отстает от времени. Он читает ту же книгу.

Трамп в ООН: «никакого мирового правительства»

За два дня до Колумбии Трамп дал Генеральной Ассамблее четкие указания. ООН «должна прекратить навязывать крайне левую повестку глобалистских бюрократов, которых никто никогда не избирал».

О глобальном углеродном налоге на судоходство, который его администрация заблокировала в прошлом году: «Никакого мирового правительства не существует, и пока я президент, никаких мировых налогов не будет».

США «категорически отвергают любые попытки выстроить глобалистскую схему контроля над искусственным интеллектом». Он заявил, что его администрация сократила бюджет ООН в этом году на 15 % и ликвидировала более 4 000 должностей.

Затем — Международный уголовный суд, «вышедший из-под контроля институт», «группа злодеев»: «Я призываю все государства — члены МУС официально выйти из этого преступного института немедленно».

Марко Рубио обещал в июле разрушить суд «кирпич за кирпичом». Колумбия является членом МУС. Мы надеемся, что это еще одно решение, ожидающее на столе Де ла Эспрьельи.

Что Трамп уже сделал и какой порядок имеет значение

Трамп не спорит с глобализмом — он просто выходит из него.

Из Парижского климатического соглашения, из Всемирной организации здравоохранения, из Совета по правам человека, из ЮНЕСКО, а теперь еще и санкции против должностных лиц МУС.

Он также ведет переговоры со странами по отдельности, а не с блоками: североамериканское торговое соглашение пересматривается на его условиях, и большинство сделок за последний год подписывались столица за столицей.

Де ла Эспрьелья пишет как юрист, а Трамп говорит как строитель, однако оба разграничивают добросовестное сотрудничество между государствами и порочные наднациональные институты, стоящие над ними.

Патриотизм — не грех. Это добродетель, и у нее есть порядок: сначала Бог, затем семья, затем Отечество.

Человек, соблюдающий этот порядок, становится достойным гражданином, а нация, соблюдающая его, становится добрым соседом. У ООН и глобализма было свое десятилетие. Новое десятилетие принадлежит народам.